جلب بالنظر اخر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقول يا ايها الملاء ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين. قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين) توكلوا يا خدام هذه الايات بجلب من انظر اليه الوحا العجل الساعه (فان لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ) ح

الله العزيزِ المُعتزِ بِعلو عِزِّهِ عزيزاً وكلُ عزيزٍ بعزةِ اللهِ يعتزون . يا عزيزُ تعززتُ بعزتكَ . فمن اعتزَ بعزتكَ فهو عزيزٌ لا ذلَ بعده . ومن اعتز بدون عزتك فهو ذليلٌ . إنَّ الله قويٌ عزيز. وإنهُ لكتابٌ عزيزٌ . وينصركَ اللهُ نصراً عزيزاً . لقد جاءكم رسولٌ من أنفسكم عزيزٌ يحبهم ويحبونه اللهم أعزني في عيون خلقك ، وأكرمني بينهم ولقد كرّمنا بني آدم، إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من ربي العالمين ،وألقيتُ عليك محبة مني ولتصنع علي عيني إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقرَّ عينها ولا تحزن ، وقتلت نفساً فنجيناك من الغم وفتناك فتونا ،عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودِّة والله قدير والله غفور رحيم ،اللهم ألف بيني وبين الخلائق كلهم أجمعين ، كما ألّفت بين آدم و حواء ، وكما ألّفت بين موسى وطور سيناء ،وكما ألّفت بين سيدنا محمد صّلى الله عليه وسلم وبين آله رضي الله عنهم وأمّته رحمهم الله ، وكما ألّفت بين يوسف و زليخا قد شغفها حبّاً إنا لنراها في ضلال مبين ،قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضاً أو تكون من الهالكـــين . يا تمخيثا يا تماخيثا يا مشْطَبا يا بَطَرْشيثا يا شَليخُوثا يا مَثلَخُوثا يا صمد كافيا آهِيّا شراهِيّا آدوناي أصباؤت
آل شَدّايَ .يا مُجَلِّي عظيم الأمور ،لا إله إلا هو الحي القيّوم ،اللهم ألقِِِِِ الألفة والشفقة والمحبة في قلوب بني آدم وبنات حواء أجمعين خاصة قلب فلان أخَذْتُ وعقدت جوارحه بحق شهد الله ،وقل هو الله ،وحسبي الله ألا إن حزب الله هم الغالبون ،وصلى الله على سيدنا محمد النبيّ الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين

تكتب ايلكوش3 بيلكوش3 ليلكوش3 سيلكوش3 ميلكوش 3 ريلكوش3 هيلكوش3 زيلكوش ييلكوش3 نيلكوش3 شيلكوش3 طيلكوش توكلوا يا خدام هذه الاسماء بجلب كذا الي كذا بحق شميرطهان3 الان الان الان الوحا العجل الساعه العزيمه والسماء ذات البروج الي الحريق 21 سورة الجن سبع مرات
البخور لبان ذكر وجا

طريقة للجلب من نظرة سفلي مجربة قوية وهذه هي الطريقة



هيج يا طلاج الجسم اللى نظرى متحول اليه بمعكم بصل طرش

نكاح الفرج عليكى يأكل وهرش وقلقان الناظرة
الى حتى لا تطاق نفسها بالجماع

ياناكح يانكاح بحق الملك دنهش اجيبوا واسرعوا بالهيجان

وبحرمتكم اسرعوا بهرشان وحك وفك ونكاح الجوانب حتى
تاتى الى وتتطلبنى للجماع فورا وفى الحال


ملاحظة هامة جدا :
يجب ان يشرب قبل العزيمة

ولمدة ثلاثة ايام ماء ورد

وليكن رشفة واحدة قليلة بسيطة كل يوم

هام جدا للفتيات لجلب الخطاب

بسم الله الرحمن الرحيم :
لكي تكوني جميله مقبوله امام الخطاب ولا تنفع طبع الا بالحلال اي اعني للزواج :
((وانت تكتحلين رددي قوله تعالى حتى تنتهي من الاكتحال ""صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ11 مرة))

نسالكم خالص الدعاء

تكتب في قرطاس ابيض بمسك وزعفران وماء ورد.
فلما رايناه اكبرناه وقطعن ايدهن وقلنا حاشا لله ما هدا بشر ان هدا الا ملك كريم انا زينا السماء بزينة الكواكب اللهم زين عبدك حامل كتابي هدا في قلوب جاريتك لقد جائكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص على المومنين رؤوف رحيم فان تولو فقل حسبي الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الفاتحة اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا ابرايهم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم يالله يا مجيد بحق اسمك المجيد توسلت اليك بسر احرف اسمك المجيد وبحق اسمك المجيد ان تمجد عبدك حامل كتابي في روح وعقل وجسد جارياتيك انك حميد مجيد ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
ثم تضع الوفق المناسب على حسب الايام مثلا ان كان يوم الجمعة يكون الوفق كتالي.
م ج ي د
د م ج ي
ي د م ج
ج ي د م
ثم تعلقه في سبية رمان وتضع البخور الطيب الرائحة تحته وتعزم بسورة القدر حتى يدور ثم تسلمه لصاحبه يرى عجبا.

جلب وإحضار ومحبة


( الأسم التاسع من أسماء البرهتية )

غلمــش

وعدده (1370) مرة

ومعناه بالعربية

يا حميد يا مجيد

وقيل

يا ملك

وهو الذي يظهر البرهان للطالب

ومن خواصه

أن من كتبه في ورقة بيضاء 11 مرة حروفا مفرقة

ونزل له خاتما وحوطه به

وبخره بأثر المطلوب كان نارا محرقة

بشرط أن تحسب اسم المطلوب وتنظر ما الغالب عليه من الطبايع

فان كان ناريا فأدفنه في نار

وان كان هوائياً فعلقه في ريح

وان كان مائياً فألقه في ماء

وان كان ترابا فادفنه في الأرض

بحسب ما هو معلوم عند من له أدنى إلمام بهذا العلم

فما تمضى ثلاثة أيام إلا والمطلوب حاضر