اما للقرين القوي جدا تعمل له الاتي

اما للقرين القوي جدا تعمل له الاتي
تأخذ 9 لتر ماء مع 3 كغم ملح خشن وتقرأ على المحلول سورة الجن 9 مرات والصافات 3 مرات والكرسي 9 مرات والاية 34-35 سورة النور والاية 97 الاسراء والاية 29 الكهف والاية 35 التوبة والايات 15-17 من ابراهيم ويستحم بالمحلول 3 ايام ابتداء من يوم الاربعاء قبل المغرب ب 20 دقيقة

يقع الكثير من العرسان في هذا السحر ، وهو ينشط في ليلة الزفاف وتكون تأثيراته واضحة . وهو اما ان يصيب العريس او يصيب العروس او يصيب الاثنين معا . وهدف السحر ان لا يوفق العروسان بالدخول . وهناك من يستمر هذا الحال معهم اسبوعا ، وهناك من يستمر معهم شهرا او عدة اشهر ، وهناك من يستمر هذا الوضع معهم سنة او اكثر . ويلجأ بعضهم الى الاطباء ، فيأخذون الحقن المهدئة والمقويات ، ولكن دون جدوى . وهناك من يصبر ، وهناك من يرى انه متضرر ويرى ان الحل هو الطلاق . وبعدها يقوم كل طرف باتهام الطرف الآخر بان العيب فيه . واعراض هذا السحر تختلف ان كانت عند العريس عن وجودها عند العروس او وجودها عند الاثنين . نفسر الآن كل حالة على حدة . اما ان كان هذا الربط عند العريس فأعراضه تكون على النحوالتالي : ارتخاء الاعصاب ، النفور وضيق الخلق عند خلوته بعروسته ، عدم الشعور بالشهوة ، ارتخاء القضيب عند المحاولة ، يضرب الانتصاب عند اقترابه منها ، كراهية النوم بجانبها ، نفوره الشديد منها ، صداع شديد ، رجفة في الخصر والارجل . اما اذا كان هذا الربط على العروس فتكون اعراضه على النحو التالي : الصداع الشديد ، موت الاحساس بالشهوة ، النفور من عريسها ، منعه من الاقتراب منها وبشدة ، تشنج الارجل عند المحاولة ، تعرضها لفقدان الوعي اذا حاول غصبها على ذلك ، محاولة الهروب منه ، عدم ارتياحها للخلوة معه ، اصرارها لذهابها الى اهلها للابتعاد عنه ، طلبها المتكرر للطلاق ، وجود شخصيتين مختلفتين ، اما اذا كان الربط عند الطرفين فهذا الربط لا يوجد له من الاعراض الا عرض واحد ، وهو ذهاب كل واحد منهما الى اهله . والسعي للخلاص وهو الطلاق ويكون بطلب الطرفين . وهذا النوع من السحر معقد جدا وهو لا يشعر به احد الا بعد فوات الاوان . وفي هذا القدر كفاية .

طرق أخرى لعلاج الربط :
تكتب الايتان يونس 81 - 82 بمداد طاهر على إناء نظيف وتمحى بزيت الحبة السوداء ويشرب منه المسحور ويدهن صدره وجبهته 3 أيام . .

تقرأ فى أذن المربوط الفاتحة 70 مرة وآيه الكرسى 70 مرة ، والمعوذات 70 مره لمده 3 أيام .

يقرأ على الماء المعوذات والأدعية الآتيه : ( اللهم رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافى لا شفاء إلا شفاؤك شفاء ا لا يغادر سقما ) ( بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يؤذيك من كل نفس أو عين حاسد يشفيك ) . ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) ( بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شىء في الأرض ولا فى السماء وهو السميع العليم ) . ( اللهم أبطل هذا السحر بقوتك يا جبار السموات والأرض ) تقرأ هذه الأدعية سبع مرات فى الماء ويشرب ويغسل منه ثلاثة ايام فيبطل السحر ويفك الربط بإذن الله. تقرأ الرقية فى أذن المريض ثم تقرأ . ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء ا منثورا ) الفرقان ( 3 2 ) وذلك 366 مره فيبطل السحر بإذن الله تعالى .

تقرأ آيات إبطال السحر سبع مرات على ماء ويشرب منه ويغتسل به سبعة أيام

كثير من الاوقات في كثير من البيوت فجأة يحدث نزاع وتشويش والاخوان والاخوات يتعاركون ويتنازعون كانهم اعداء معا او مثلا ابو البيت يهجم علي زوجته وبالعكس بلا دلیل ویکسروا الاثاث ویدمروا البیت او یضربون علی انفسهم او تصیربینهم خصومه ومنافسه اکبرمن الخصومه مع العدو او یفقدون السکون والطمانینه والراحه الفکریه وماشابه هذه الحالات ...لکن بعد ساعات اوایام تشوفهم کلهم نادمین ویسئلون من انفسهم ماذا حل بنا وتشابکنا وتشوشنا وتنازعنا؟؟؟!!!

عندما تسئلهم معظمهم یقولون فجاه بلا اراده ولااختیار قمنا بهذه الاعمال طبعا فاهمین قصدی

نعم کل هذه الحالات اذا تکررت اعلموا

بأن البیت مسحور

أو منظور

من قبل الانس اوالجن

من قبل شخص ملعون لایرید ان یشوف السکون والراحه لهذا البیت بسبب حسده او امراضه النفسانیه والاغلبیه عندما کشفنا عنها وجدناها نساء ونفاثات فی العقد العیاذ بالله منهن اجمعین

ساضع لکم احد من الطرق الذی جربتها لی وللاخرین عدد مرات لحل هذا النوع من المشاکل واخبرکم بان هذا العمل لیس فقط یبطل السحر بلحظات بل یرد اثر السحر علی صاحبه وفاعله باشد من فعله انشاء الله

تکتب فی ماء ورد وزعفران ومسک

فی ای ساعه سعد

ثم تجعل الورقه وتدخلها فی بطله ماء ورد وتخضها حتی تمحی الکتابه

ثم تحتفظ به فی مکان طیب وطاهر

وکلما تحتاج الیه ترش وتبخ منه قطرات فی البیت

خاصه فی ارکان البیت اقصد الزوایا الاربعه المحیطه وزوایا الغرف وابواب الدخول
مثلا باب البیت وابواب الغرف وکل مکان طاهر فى البیت

ترى أثره فورا باذن الله

هذا مایکتب :



بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین

وصلی الله علی سیدنا اشرف المرسلین وعلی آله وبیته وسلم تسلیما کثیراالی یوم الدین

لا اله الا الله ایمانا واسلاما

الله اکبر کبیرا اکبارا واعظاما

سبحان الله اجلالا واکراما

والحمدلله افضالا وانعاما

ولاحول ولاقوه الا بالله توکیلا واستسلاما

لخلق السموات والارض اکبر من خلق الناس ولکن اکثرالناس لایعلمون

اللهم انت ربی

عبث عابث

ونفث نافث

وشهاب قابس

ولیل دامس

وحجریابس

وبحرطامس

وماء مارث

اللهم اردد عین العائن علیه فی ماله واولاده واحب الناس الیه

وخذ اللهم عینیه من بین فدغیه وکلمته من بین شفتیه

ونکس اللهم براسه تحت قدمیه

واردد اللهم بأسه علیه فی بدنه وماله وولده وأحبهم الیه

ماء رقیق ولحم وثیق وعظم دقیق فماله لایفیق وعلی العین لاتضیق

فارجع البصرهل تری من فتور ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ

طس

یس

کهیعص

حمعسق

شاهت الوجوه

وعنت الابصار

وذلت الاعناق لعظمه الملک الدیان الجبار

وعنت الوجوه للحی القیوم وقدخاب من حمل ظلما

إن نشاء ننزل علیهم من السماء آیه فظلت اعناقهم لها خاضعین

بسم الله الرحمن الرحیم

قال موسی ماجئتم به السحران الله سیبطله ان الله لایصلح عمل المفسدین

وقدمنا الی ماعملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا

إنما صنعوا کیدساحر ولایفلح الساحر حیث اتی

وعنت الوجوه للحی القیوم وقدخاب من حمل ظلما

یاارض خذیهم قل کونوا حجارة أو حدیدا

وقفوهم إنهم مسئولون

کأنهم خشب مسنده

إن الله وملائکته یصلون علی النبی یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما

توکلوا یا روحانية هذه الایات بقضاء حاجتی

وهی إبطال السحر والنظرة والأذى وكل شر عن و من بیت فلان بن فلانه

الوحا الوحا العجل العجل الساعه الساعه